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第一六六章 美学景致

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    成功实现了写作风格转型的吴为,内心中生成信心感、力量感、成就感、享受感,这种积极体验的累积鼓舞和激励他去进一步进行精神跋涉。他先给自己制定了宏伟的目标,叫做实现社会科学艺术化,后来感觉有些宏伟的不着边际,逐渐想到话题生活化,设想过理念推销术,把自己所写的东西提炼出阅读精粹,却发现经过提炼的文本所剩无几,发现自己所取得的所谓进步成绩可怜又单薄,经受不住大浪淘沙。

    吴为在电视新闻节目中,看到开放的窗口城市举办隆重的建市十五周年活动,标语口号是致富思源、富而思进,联想到自己的乐商,脑海中闪现出乐中求进的概念。乐不思蜀,乐而忘忧,乐极生悲,他把乐而思进当做人类心性文明演化史的最高成就,是对人类心性文明演化经历的概括总结,是人对自我满足的自我否定,是人对自身人性弱点的一种超越。人难做到日进斗金,却不难做到日进日乐、常进常乐。

    在吴为的笔下,乐商也渐渐由枯燥的概念变成了富有美学色彩的意境。他写道,我要忠实地告诉读者:在研究领域中从来没有遇到过如同乐商研究所面临的自我挑战、自我否定难题,如果读者不能从阅读本书的过程中获得愉悦的体验,等于自行宣告研究的破产和失败。

    在我们眼前曾经展现出一座座熟悉的各种殿堂:充满温馨、洋溢天伦之乐的家庭殿堂;令人心醉如痴的婚姻殿堂;充满理想而又紧张的校园殿堂;追求真理与神圣的科学殿堂;给人以心灵抚慰而又令人感到神秘的宗教殿堂;带给人们赏心悦目体验的艺术殿堂等等,都有人进行了研究和描述,但心灵中的欢乐殿堂还很少有人涉足。乐商向人们展示的是一座心灵的欢乐殿堂。

    这里所从事的是有关人类心灵世界、心灵活动的探险性事情。这使我们有理由相信,在人类所从事的无限多样的活动中,人类自身完全能够培育和养成创造、赋予、感受乐趣的智慧和能力。

    一种被科学忽视的人类需求;一种在人的心灵世界中沉睡的智慧;

    一种长期受到人们曲解甚至嘲笑的心智表现;一种可以给人们带来全新幸福欢乐感受的新型智慧;一种对人类智慧领域进行全新透视的视角;一种有待开发的新型的心智能力;一种给人们带来欣赏视界全新变化的体验;一种有关人类智慧的新型研究品牌;一种继智商、情商、财商出现之后,代表人类智慧发展水平的一种新的结晶形式即乐商,适应时代的需要已经应运而生。

    乐商,将深刻地影响人们的生活观念。

    乐商,改变了人类心智能力进化的驱动力:由生存驱动向寻乐驱

    动转变。

    人类以往对幸福欢乐的追求。要么是象宗教那样的出世;要么是

    入世寻乐导致人性蜕变、堕落;要么是经过入世艰难拼搏赢得乐趣,在乐中求进。本书追求的是第三种选择。

    乐商,架起了一座通往人类神秘心灵世界的桥梁。通过乐商研究,

    我体验到自己的内心世界获得了一种神奇的调适、平衡、超然的力量。这种力量有助于实现精神内在和谐的力量。这使我有理由把她展示给世人。

    乐商是人类的一种心智能力,是能够善于将任何一种不良心态迅

    速转化为愉悦体验的能力,是一种以科学思维为基础形成心理优势的能力。乐商是创造欢乐、选择欢乐的智慧,内化为以人文性、审美性、智慧性、科学性、政治性、社会性为内涵的人格资质,形成一种综合的心性调适能力。乐商是人类心智能力发展的结果,集中表现为人们在以自我作为思考对象能力的基础上,形成一种自我调整自身感受的能力,这是人类心理能力进化过程中出现的伟大飞跃,也是心性文明进步的伟大飞跃。科学发展,社会进步。也为幸福欢乐追求的实现拓展... -->>
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