第九十三章 弘治十六年

些植物感兴趣，传说中果实是红色的火龙果，酸得不得了的柠檬，还有朱厚照带回来的大大的椰子。

    听说朱厚照还带了一个黄头发蓝眼睛的夷人回来，三个人的兴趣更浓了，朱厚炜一直缠着朱厚照问他那个夷人长什么样，朱厚照只要给他画了一张罗志坚的卡通小像。虽然朱厚照画的不太好和本人对比实在不怎么相像，但是这样黄头发、蓝眼睛、鹰钩鼻的夷人也成功的让朱厚炜大为惊异。

    最后几个人很久都不回去吃晚饭，成功的把张氏也勾过来了。三个人看着自己，朱佑樘干脆大笔一挥写了圣旨，宣召罗志坚进宫觐见。喜欢的两个孩子乐的跟什么似的。

    罗志坚跟着杜若一起住进了安国公府。北方建筑自然和南方有差别，不同于南方建筑的温柔婉约，安国公府的大气庄严让罗志坚说不出话来。对于对中国知之甚少的罗志坚来说，他还是第一次看见这么大规模的建筑，更何况这只是一个人的府邸。

    唯一具有相比性的就是杭州布政使衙门，但是那毕竟是衙门，不可能向安国府收拾的这样利索。罗志坚发现他来到大明的每一步都是一场震撼之旅。他已经无数次的在他的日记里感谢上帝，感谢上帝给予他这个机会到达东方，也感谢上帝给予他机会能够传教。

    安国公府满府的人都对这个夷人很感兴趣，侍女们抢着往这边送东西，小厮们找各种理由也要来看一看。杜若是不禁这些的，他还特意把罗志坚安排到了最显眼的梧桐苑，让大家更容易看见他。

    很快好奇就被笑话取代，罗志坚总体上来说是一个很有教养的人，他是神父受着教会给与的最好的教育，但是东西方文化始终是有差异的，即使有再好的教养也难免产生误会，况且他本来也不是没有缺点的。

    首先就是吃饭用筷子的问题，罗明坚是会用筷子的，但是用的不熟，这就有一个问题，就是他的衣服老是弄脏了要侍女们给他洗，大家都觉得他这样像小孩子似的。很快侍女们的话题就从他穿的衣服好奇怪，变成了今天哪道菜又让他为难了。连厨房也知道了，每天特意做既好吃又不容易夹起来的菜看他的笑话。

    二是他不洗澡，杜若是天天要洗澡的，这一点基本上每一个安国公府的人都知道。因为为了杜若喜欢干净这一点，安国公府的人只要是明面上的人夏天每天也是要洗澡，冬天则是看具体情况。可惜的是罗明坚居然不洗澡，如果有人提醒他他当然会洗，问题是没有人提醒他。于是罗明坚带着航行两个月的浓重体味和油腻腻的头发就这么过了两天，弄得谁也不想靠近他。

    就重要的是有人看见他随地大小便。安国公府的茅厕是修的很好的，因为杜若忍不了。所以在安国公府你是绝对见不到随地大小便这样的情况，大家也想当然的接受了任何时候也不该随地大小便的规矩。可是早上负责整理园木的仆人在梧桐苑的花园发现了新鲜出炉的便便。本来还对他感兴趣的安国公府瞬间没了讨论他的身影。

    于是安国公府的人都从先前的好奇变成了鄙夷，也不怎么想理这个夷人了。杜若看效果达到了才让小翻译和他讲些规矩之类的话。小翻译原来就是海上一个跑船的，因为在满剌加国接触了一段时间的夷人，才学会了佛郎机话做了罗志坚的翻译。

    他跟着罗志坚不过是贪图那十两银子，如今杜若付他更多的钱他自然是对杜若言听计从了。刚刚进安国公府时杜若就交代他少跟罗志坚说话，让罗志坚自己摸索几天，杜若的目的就是让一府的人都知道罗志坚原来是什么样子，免得他用什么基督教的思想将府里的人发展成基督徒。杜若不得不承认基督教在贫苦人民是很有吸引力的。

    虽然这样做难免有欺负罗志坚的嫌疑，但是杜若实在不能接受以后自己府上出现一个基督徒，到时候要是出了什么事，杜若可不想见到的。不是杜若对基督教有偏见而是现在的基督教的确不遭人喜欢，排外，圣战，教会，杜若一个都不希望看到他出现在大明的土地上。

    按照朱厚照的意思，他毕竟是要进宫的人，到时候要是出了丑，罗志坚毕竟是住在安国公府的，丢的也是安国公府的面子。因为这样，现在杜若只好让小翻译慢慢的教罗志坚的礼仪，至少到时候能糊弄过去。

    圣旨在第三天到达了安国公府，一切的礼仪和出现的人物都让罗志坚感到新奇。尤其是听说大明帝国的皇帝要见自己，罗志坚高兴地快跳起来了。这可是这片土地的领主，这世间最富有的人。